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  • 孟加拉国佛教现状

    孟加拉佛教文化宣教会和孟加拉佛教协会两大组织系统外，还有属于上述两系统下辖的青年佛教徒和妇女佛教徒组织。维苏特难陀是孟加拉国佛教的著名领袖。他曾在斯里兰卡大寺学习8年，担任文化宣教会主席几十年之久，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16122459276.html

  • 释迦牟尼佛舍利“安家”张家界天门山寺

    释迦牟尼佛舍利，均由尼泊尔蓝毗尼莲花寺前方丈、蓝毗尼开发委员会副主席必蒙拉难陀长老所赠。怀着对湖南的深厚感情，也为天门山寺悠久的历史及文化底蕴所感动，中华寺方丈怀善大和尚将这两枚佛舍利中的一枚赠予天门...

    佚名

    |释迦牟尼佛舍利|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/08383474252.html

  • 身体发臭的比丘

    请记住，谁看护比丘，就等于看护佛陀！” 摘录自《法句经·故事集》达摩难陀法师著 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22584975919.html

  • 尼泊尔释迦牟尼佛舍利“安家”张家界天门山寺

    尼泊尔蓝毗尼中华寺赠予。1998年竣工的中华寺由中国佛教协会承建，是中国有史以来在海外的第一座正式寺院。中华寺仅有两枚释迦牟尼佛舍利，均由尼泊尔蓝毗尼莲花寺前方丈必蒙拉难陀长老所赠。怀着对湖南的深厚感情...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/10592783088.html

  • 圆测唯识思想研究（2）

    2003 年）第二册 　　（约420-500）、安慧Sthiramati（约470-550）、亲胜Bandhusre、难陀Nanda（约450-500）、净月Sudhacandra、火辩Citrabana、...同时的先辈，难陀与净月是护法的先辈，胜友、胜子、智月据说是护法弟子。同样据《述记》载，之所以将以上诸论师列为十大论师，是由于他们都注释有世亲的唯识三十颂。而与他们同时的，比其中许多论师都更为重要的论师如...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100949333.html

  • 鸠摩罗什所传“数息观”禅法之剖析

    Asvaghosa (马鸣菩萨之《美难陀》诗篇　　梵本)(注15)，将鸠摩罗什之《坐》中有关六思觉之偈颂与　　《美难陀》第十五章“寻思舍断”之偈颂作了比对研究。因　　此，以下之比对部分是用松涛诚廉之研究结果...visodhya 　　dharmavayavan niyacchati//67//　　(如是，为获得解脱而修心者，始除粗过失，然后除细过，　　净之又净，次第得法支)　　《美难陀》之第十五章“寻思舍断”共有...

    释惠敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07040348455.html

  • 燃起明灯照亮心灯——燃灯的意义

    、眼目清明，能照细物。三、相好庄严，意无垢染。四、衣食丰足，无有恐惧。五、随缘自在，善财积聚。六、忍辱柔和，成就善事。七、佛光普照，永断无明。　　佛陀时代，有一位贫穷孤苦以乞讨维生的贫女名叫难陀，以乞到的一件旧衣换得一文钱，将一文钱买了一盏油灯，欢喜虔诚地供养佛陀，并发愿：“愿此光明灯，除去无始以来心中的无明黑暗，得大智慧；愿一切众生亦能灭除内心的痴闇。”第二天，所有的灯都熄灭了，唯独难陀女所供的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120149600.html

  • 修行就是“看清真相”不再爱世间

    依此可从凡 夫而证初果、二、三、四果、究竟解脱。　　请有缘见此法的人不要轻视，以免出家一辈子，连自己都没度到。　　（能证初果才确定必可了生死，算已度到了。）　　▲难陀尊者曾为天女而出家修行，但阿难尊者不是，所以两人不同坐、共语。后来，佛陀又带难陀尊者去游地狱，让他知道他天福享尽后，会堕地狱、下油锅。可见比丘应修出世、无漏、无取的“八正道”。　　▲杂阿含第329经说：“若诸沙门、婆罗门，于世间可念...

    知 放

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07171050315.html

  • 证阿罗汉果最快的方法

    证阿罗汉果最快的方法 作者：达摩难陀法师 文章来源：摘录自《法句经·故事集》 唱诵毫无义理的千句偈语，不如唱诵一句有法益的偈语，听闻之后，使人趣入寂静。 一群商人共同搭船出海，... 摘录自《法句经·故事集》达摩难陀法师著 查看原文 编辑：边美华 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111776573.html

  • 试析“无我”在现代语义上的确切含义

    无我”呢？在《四部阿含》中，还涉及到了许多应如何“观无我”的方法，让我们也逐一作个考察。　　在《四部阿含》中，对“观无我”阐述得最详尽的是《杂阿含经卷第十一（二七六）》，尊者难陀为诸比丘尼说法，详细解释了“观无我”的种种方法：“尔时尊者难陀。告诸比丘尼。云何姊妹。于眼内入处观察。是我异我相在不。答言。不也。尊者难陀。耳鼻舌身意。内入处观察。是我异我相在不。答言。不也。尊者难陀。所以者何。尊者难陀。我...

    释青平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205750857.html
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